剧情简介
戏中，萨德本人从未露面，只(zhī )存在于六(🔼)名登场(🕋)人物的对话中。人物(🍥)的性格也(yě )很分明，西缅(miǎn )男爵夫(fū )人代表“美德(dé )”、而圣芳伯爵夫(🏇)人代表“恶行”，门(mén )托纽(🎩)夫(🤷)人(rén )(🗄)则代(🎡)表了(le )(🕯)世(👁)俗。尽管两位代表善恶的(🕌)人物更富有戏剧(jù )性，然(🙁)而全剧的中(zhōng )心仍(🕕)是主(zhǔ )人(rén )(🐖)公(gōng )露涅和门(🚢)托(tuō )纽夫(fū )人的对立。 以剧中人对萨(💱)德的态度(🌊)为(㊗)例：门托纽夫人认为(wéi )声名狼藉(🤸)、锒(🙄)铛入(👓)狱(yù )的萨(💪)德(dé )根(gēn )本就是家庭的(🤷)耻(chǐ )辱，而萨德的(⛳)妻子露涅则截(jié )然(rán )不同，她(tā )真诚(🧣)地(dì )等待着被社(🗳)会排斥的丈夫(💔)，并(bìng )认为这才是表(biǎo )达真(😊)爱的惟一方式(shì )(⛏)。但是，当革命风起(🚶)云涌，社会价值观也(yě )(💿)随之改变(🤔)。萨德出狱并被捧(pěng )为新时(shí )代的(de )(👵)旗手(shǒu )，门托纽夫(fū )人的态(tài )(📐)度来了个(🌱)一百八(🆙)十(🖍)度(🔫)大转(🔥)弯，她成了萨德的(de )捧哏(👛)，称萨德(dé )为(wéi )法国的献(🐂)身者(🛃)。 而露涅(niè )的态度却截(🎴)然相反(fǎn )(🚩)。丈夫重新被社会承认，意味(wèi )着她那孤(gū )独的爱(ài )就(🐱)此丧失了根(🐅)基。不仅如(rú )此(cǐ )，她读(dú )了萨德(🚓)在狱(yù )中(zhōng )写的小(xiǎo )(🏗)说，里(lǐ )面描(🌒)写(🎁)了(le )(🎆)一位坚持美德的(🏗)女(nǚ )子的悲剧(jù )，露涅在作品(pǐn )中(zhōng )看(🍗)到了自己的影(yǐng )子。她(tā )的孤独之爱从(cóng )(🌲)根底瓦解了，同时也意识(shí )到之(zhī )前的半(bàn )生(🌮)不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德(dé )(💘)相会。剧中露(🎛)涅曾说(shuō )：“与(🙇)其付诸行动(dòng )，不如创制法则(zé )(🌟)……” 这句(🌥)话(❣)也可(🥘)以(🔘)理解为“与(♿)其委身现实，不(🛍)如付(fù )诸(🔘)思(sī )想”。对原剧(jù )(🍩)作(🙋)者三岛先生(shēng )来(📧)说，“艺(yì )术(shù )”无疑(yí )是存在于现实(shí )之外(⤴)的、对于异(🌻)端思想之美的例(lì )证(zhèng )。
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